在中国网络走红的剑桥大学国王学院人类学科学荣休教授艾伦.麦克法兰10月15日在《中国日报》撰文称，超越二元对立思维可以推动东西方文明之间的相互理解与合作，实现更和谐的全球关系。
文章表示，自古希腊以来，西方思想中一直存在着强烈的二元思维倾向——非此即彼，是对还是错，真理还是谬误，上帝与魔鬼，以及政治中的左派和右派。这种二元对立的思维方式扩展到了西方意识形态的各个方面，包括国际关系。
因此，西方国家往往以对抗性的姿态看待外界，认为交往是一场竞争，一方必须是对的，而另一方则是错的。历史上，这种思维曾导致了诸多冲突。
文章认为，在当代，这种二元观进一步复杂化了国际关系。许多西方国家认为它们的体系是优越的。因此他们常倾向于说服甚至强迫其他国家接受这些原则，有时通过间接施压，有时通过军事干预。
许多西方人试图将这种思维投射到其他文明上，尤其是中国，常常通过竞争的视角来看待中国。
他们并不愿意真正了解这个国家，而是将中国的崛起视为对西方的“威胁”。与其将合作视为双赢的机遇，不如说他们认为中国的成功意味着西方的失败。
这种二元观在诸如关税政策等措施中表现得尤为明显。他国在贸易中取得的成功被视为本国的一种损失。
这样的态度扭曲了地缘政治和人际关系，使得西方难以摆脱自己的二元对立竞争观。
文章指出，中国的视角建立在“阴阳”思维上。这是一种承认多个真理可以并存且各自都有部分正确性的世界观，其核心是阴阳概念，即对立双方中各含有部分对方的特质，并处于动态平衡之中。
阴中有阳，阳中有阴，二者不断变化流转。儒家思想强调在矛盾的两极之间寻找中间立场，实现平衡。
文章强调，当前的挑战在于如何融合东西方的两种体系，促进彼此兼容的宽容态度，因为各自或许都能从对方学到一些有价值的东西。
通过沟通、旅行、友谊和教育，人们可以迈向一个以合作与理解替代固化对立的世界。
逐渐地，这种二元思维可以消减，人们会开始意识到，他人和自己一样充满人性、智慧、善良与美好的品格。
(英文原文刊发于中国日报《智享汇》栏目：
https://www.chinadaily.com.cn/a/202610/15/WS6ad02a57e4b06d4aa0562e24.html)
